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Texte à bien méditer
Saint Bernard (XII° s.)
De consideratione, I,5,6
Avoir aussi souci de soi
(Exhortation au Pape Eugène III)
Si
tu veux te donner tout entier à tous à l'exemple de
Paul qui s'est "fait tout à tous", j'honore ton humanité,
mais à la condition qu'elle soit pleine et totale. Or, comment
pourrait-elle l'être si toi-même t'en exclus ? Toi aussi,
tu es un homme. Par conséquent, pour que ton humanité
soit pleine et entière, il faut qu'elle inclue aussi
toi-même dans cette ouverture du cœur que tu destines
à tous. Autrement, à quoi te servirait - comme dit le
Seigneur - de gagner l'humanité entière si toi, tu
te perdais ? De sorte que, puisque tu es le bien de tous, sois
toi-même l'un de ceux-là qui te possèdent. Pourquoi
serais-tu le seul à être privé de cette faveur ?
Jusques à quand ton esprit va-t-il aller sans qu'il revienne
à toi ? Jusques à quand vas-tu oublier de te recevoir
toi-même, à ton tour, parmi tous ceux qui se
présentent à toi ?
Tu te dois aux sages et aux incultes, et à toi
seul tu te refuserais ? L'insensé et le sage, l'esclave et
l'homme libre, le riche et le pauvre, l'homme et la femme, le
vieillard et l'adolescent, le clerc et le laïc, le juste et
l''impie, tous se partagent identiquement ta vie ; tous puisent
à ton coeur comme à une fontaine publique ; et toi, tu
resterais à part, mourant de soif ? Si l'on estime maudit
celui qui prend la part la plus mauvaise, que dire de celui qui
s'exclut totalement du partage ?
Oui, que tes eaux se répandent sur les places,
qu'hommes et bestiaux s'y désaltèrent ; donne à
boire même aux chameaux du serviteur d'Abraham ; mais, au milieu
de tous, bois toi aussi l'eau jaillisante de ton puits. "C'est
l'étranger qui ne doit pas en boire", selon qu'il est
écrit. Serais-tu donc un étranger ? À qui ne
seras-tu pas étranger si tu l'es à toi-même ? Celui
qui se traite comme moins que rien, envers qui sera-t-il bon ?
Souviens-toi donc - je ne dis pas toujours, pas
même souvent, mais au moins de temps à autre - de te
rendre toi-même à toi-même. Comme beaucoup d'autres,
ou même après beaucoup d'autres, aies recours à tes
services.
(texte publié par l'abbaye d'Orval, Belgique, "Lectures chrétiennes pour notre temps", 1971)
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